Deixando de lado a controvérsia de Sabarimala, o Juiz Nagaratna opinou que todos deveriam ter acesso a todos os templos e matemática, e se você disser que apenas minha seita deveria ir ao meu templo, é uma questão de religião e se você disser que ninguém mais deveria ir, não é bom para o Hinduísmo.
Uma bancada chefiada pelo Chefe de Justiça Suryakant continuou a ouvir pelo terceiro dia petições relacionadas com a discriminação contra mulheres em locais de culto, incluindo o templo de Sabarimala em Kerala, e a extensão e âmbito da liberdade religiosa para praticar múltiplas religiões.
O juiz Arvind Kumar acrescentou que dividiremos a sociedade.
O juiz Nagaratna esclareceu que não está falando de Sabarimala. “Deixe de lado Sabarimala. Geralmente, se você diz que apenas Gauda Saraswata Brahmins devem ir ao templo, os seguidores de Kanchi Math devem ir apenas para Kanchi, eles não devem ir para Sringeri, eles não devem ir para Sringeri, os seguidores de Sringeri não devem ir a qualquer outro lugar…”
A bancada fez esta observação depois que o defensor sênior CS Vaidyanathan apresentou seus argumentos em nome da Nair Service Society e de organizações religiosas de Kerala.
Vaidyanathan argumentou que o Artigo 26 (b), que dá a uma seita religiosa o direito de gerir os seus próprios assuntos, prevalece sobre o Artigo 25 (2) (b), que permite ao Estado reformar dentro de uma religião ou abrir todas as instituições religiosas hindus de natureza pública a todas as seitas de hindus. Observar os costumes ou rituais associados a esse templo.
O Centro informou ao Supremo Tribunal que o controlo em Sabarimala não se baseia apenas no género. Em apoio a esta afirmação, o procurador-geral Tushar Mehta afirmou que alguns templos também restringem a entrada aos homens.
O veredicto do Supremo Tribunal de 2018 que permitiu a entrada de mulheres de todas as idades em Sabarimala partiu do pressuposto de que os homens eram superiores e as mulheres estavam num pedestal inferior, disse Mehta. Lave os pés das devotas. Existem templos como o Templo de Pushkar, o único templo Brahma no país, onde homens casados não são permitidos (no santuário interno)”, acrescentou Mehta. Ele disse que há um templo em Kerala onde os homens se vestem como mulheres. Portanto, não é uma questão de crenças religiosas centradas no homem ou na mulher, no presente caso é centrada na mulher”, disse ele.