Um novo relatório publicado pelo think tank Policy Exchange, Compreendendo o Islamopopulismo, revela profundas divisões sociais entre a população em geral e os muçulmanos britânicos que vivem em campos de batalha políticos onde persistem desafios de integração.
Uma sondagem recente realizada pela JL Partners e encomendada pela Policy Exchange mostra que o Reino Unido está a caminhar para um futuro de tensões concorrentes – uma tendência predominantemente secularizada com a ascensão de políticas comunitárias baseadas na fé nas comunidades muçulmanas.
Algumas das diferenças mais marcantes entre o público em geral e os muçulmanos britânicos nas áreas estudadas – na Grande Londres, West Midlands, Grande Manchester e West Yorkshire, e partes de Lancashire, South Yorkshire e Merseyside – centram-se no conflito Israel-Gaza.
Embora três em cada cinco muçulmanos britânicos nestas áreas apoiem o aumento do imposto sobre o rendimento em 1 centavo por cada libra para financiar um novo fundo do governo do Reino Unido dedicado à reconstrução de Gaza, esse valor cai para um em cada cinco para o público em geral.
A extensão e intensidade do anti-israelismo entre os muçulmanos britânicos nestas partes do país é revelada pelo facto de quase metade querer que toda a tecnologia construída em Israel seja banida do NHS – menos de um em cada cinco da população.
O público em geral também está fundamentalmente em desacordo com muitos muçulmanos britânicos nas áreas entrevistadas sobre se a blasfémia deveria ser recriminalizada.
A Seção 79 da Lei de Justiça Criminal e Imigração de 2008 aboliu os crimes de direito consuetudinário de blasfêmia e difamação blasfema na Inglaterra e no País de Gales.
No entanto, mais de metade – 52 por cento – dos entrevistados muçulmanos britânicos nas áreas pesquisadas apoiam que seja crime exibir ou criar imagens do profeta muçulmano Maomé em público.
Isso representa menos de um em cada cinco habitantes – 17 por cento.
Embora um em cada dez membros do público em geral acredite que a violência pode ser uma resposta legítima a alguém que a pratique ou queime um Alcorão, este é o caso de quase um quarto dos muçulmanos britânicos nas áreas pesquisadas.
Este é um endosso preocupante à violência anti-blasfémia, especialmente depois de incidentes como o da Batley Grammar School, quando um professor teve de se esconder depois de mostrar um desenho animado do profeta muçulmano Maomé na aula.
Este relatório sobre os muçulmanos britânicos confirma os nossos piores receios sobre uma Grã-Bretanha sectária – Rakib Ehsan
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Há também um nível elevado de hostilidade antijudaica e de crença em conspirações antissemitas que são tão virulentas quanto profundamente enraizadas nas comunidades muçulmanas britânicas.
Houve sinais de alerta no passado. Em 2017, um casal – Ummarayiat Mirza e sua esposa Madihah Taheer – foram presos por planejarem um ataque terrorista em Birmingham. Entre os alvos investigados estava a sinagoga central da cidade.
No ano passado, testemunhámos o mortal ataque terrorista islâmico à Sinagoga Heaton Park, em Manchester, seguido, na semana passada, pelo duplo esfaqueamento de dois homens judeus em Golders Green, um subúrbio do noroeste de Londres.
A ameaça da violência islâmica anti-semita nas principais cidades de Inglaterra é claramente um problema sério. Compreensivelmente, alguns temem que a barragem tenha rompido.
A representação da Grã-Bretanha moderna como uma próspera democracia multi-religiosa – um modelo de diversidade religiosa – simplesmente já não é verdadeira. Face ao extremismo islâmico, que continua a ser a principal ameaça terrorista do país, o Reino Unido continua a enfrentar desafios significativos em termos de coesão, integração e segurança.